Sobre Zorba
el Budha
Osho,
Muchos
contemporáneos y algunos Iluminados -- Ramana Maharshi, Meher Baba, George
Gurdjieff y J. Krishnamurti -- han trabajado con gente, pero la gente sigue
sintiéndose más ofendida contigo que con los demás. ¿Osho, en qué difiere tu
técnica de las de otros Iluminados?
La pregunta
es muy fundamental. Se levanta en las mentes de muchas personas, y necesita una
visión muy profunda de los trabajos de los diferentes maestros.
Consideraremos por separando a cada uno de los maestros
nombrados en la pregunta.
RAMAN
MAHARSHI es un místico de la calidad más elevada, pero un maestro de la calidad
más baja. Y tienes que entender que ser un místico es una cosa y ser un maestro
es totalmente diferente.
De mil
místicos, quizás uno es un maestro. Novecientos noventa y nueve deciden
permanecer en silencio, viendo la dificultad que cualquier cosa que ellos han
comprendido es imposible comunicarla de cualquier manera posible a otros,
y que no sólo es difícil de comunicarla;
se presta también a ser mal interpretada.
Naturalmente,
uno que ha llegado a la última cima de la consciencia decidirá probablemente ya
no preocuparse por el mundo. Ha sufrido durante centenares de vidas vivendo con
esta gente miserable, sumido en todo
tipo de equivocaciones, a tientas en la oscuridad sin hallar nada. Y estas
personas ciegas que nunca han visto la luz creen que ellos saben qué es la luz
.
Desde la
antiguedad , un filósofo se ha definido como un hombre que es ciego, en una
casa que está completamente oscuras y en busca de un gato negro que no está
allí.
Y la
búsqueda sigue....
Después de
una larga jornada, larga, tediosa, alguien ha alcanzado la cumbre de la
relajación; por primera vez está a gusto con la existencia, y decide no
involucrarse con las personas ciegas, personas prejuiciadas, personas sordas
que van a entenderlo mal, que van a interpretarlo mal, que van a crucificarlo,
que van a envenenarlo, que van a hacer todas la sestupideces posible s en su
contra.. ¿Por qué molestarse?
No puedes
culpar a esos novecientos noventa y nueve místicos que deciden permanecer
callados. No es su responsabilidad, no es su compromiso. No deben nada al
mundo;¿por qué deben entrar innecesariamente en el enredo, en el manicomio, que
es el mundo?
Raman
Maharshi permaneció en su cueva en las montañas de Arunachala su vida entera,
indiferente con el mundo. Él está absolutamente cansado de él. Naturalmente,
nadie está contra él.
Él nunca
dice algo contra ninguna superstición, contra ninguna creencia que esté basada
en mentiras. Él nunca critica a ninguna religión, a ninguna política. Él no es
un revolucionario. Él no está interesado en transformar a los seres humanos y
crear una sociedad mejor.
Él no está
interesado en compartir ni tan solo una pizca de su experiencia. El es como un
pozo --si estás sediento, tendrás que encontrar la manera, tendrás que
encontrar un cubo, tendrás que encontrar una soga, tendrás que alcanzar el agua.
El agua no está interesada en tí o en tu sed.
Naturalmente
no hay nadie que criticará a Raman Maharshi . Él vivió silenciosamente,
apaciblemente -- no contra intereses creados sin proponer en forma alguna a un
nuevo hombre, a una nueva humanidad. Él está realizado y contento; él terminó
con el mundo.
MEHER BABA
no terminó con el mundo en el mismo sentido que Raman Maharshi. Pero él sólo
está interesado en su crecimiento espiritual -- como si el crecimiento
espiritual fuera algo separado de la estructura entera de la sociedad, la
religión, la educación, el pasado, y todas las tradiciones, y convenciones.
De modo que
permanece interesado en su crecimiento espiritual, pero el crecimiento
espiritual es un fenómeno complejo -- se conecta con muchas otras cosas. A
menos que sus condiciones sean cambiadas, a menos que sus sistemas de creencias
sean cambiados, a menos que su mente se alivie del pasado -- hay tantas cosas
para ser limpiadas -- sólo entonces la pequeña voz de su ser será oída.
Meher Baba
saca al crecimiento espiritual de contexto. Naturalmente nadie está contra él.
De hecho, todo los intereses son tremendamente respetuosos de tales personas,
porque ellos están dando continuamente, sin cualquier intención de su parte, el
opio a las personas. Ellos están dando la idea -- qué es falsa -- de que su
crecimiento espiritual es posible sin pasar por una revolución profunda
psicológica .
Segundo,
Meher Baba permaneció callado su vida entera; nunca habló. Todo lo escrito en
nombre de Meher Baba son escritos por su secretaria. No hay ninguna manera de
saber ahora, si la secretaria está escribiendo desde su propia mente.
Ella vino a
verme, y yo la miré directamente a sus ojos cuándo le pregunté, "¿Está
usted segura que lo que ha escrito no proviene de su mente? ¿Puede darme usted
alguna evidencia que estos mensajes les han sido dados telepáticamente por
Meher Baba?"
Ella se
mostró un poco avergonzada y dijo, "No puedo decirlo con absoluta certeza,
pero así es cómo yo lo sentía : que éstos eran mensajes dados por Meher
Baba."
"Pero
su sentimiento.... ¿Ha intentado usted alguna vez de alguna manera obtener el
consentimiento de Meher Baba, su firma? Él no hablabao, eso es verdad, pero él
sdísolía firmar. Usted podía haber tomado su libro.... Él no hablaba, pero podría oír. Podría haberle
preguntado : "He escrito este libro en su nombre y mi sentimiento es que
éste es su mensaje. Fírmelo simplemente para que yo pueda decir al mundo que
Meher Baba está de acuerdo conmigo." Éste habría sido un método simple."
Meher Baba
tenía una pequeña tabla con el alfabeto en ella sólo para los mensajes pequeños
y cosas. Usted podría haber solicitado
sus bendiciones, y él hubiera puesto su dedo en las letras,
"b-l-e-s-s-i-n-g" (N.de T. bendiciendo) --así hubiera sido autoirzado.
Si podía dar
bendiciones con la tabla, podría haber dicho sí o no con la misma tabla, pero
nunca le preguntaron. De hecho, la secretaria debe haber tenido miedo de que él
hubiese dicho no.
¿Ahora,
quién estará contra este hombre? -- contra quién no ha hablado, contra quién no
está contra nada, contra nadie. Toda su preocupación es ayudarte
espiritualmente -- y además sólo en silencio; tú solo puedes sentarse con él en
silencio.
Hay muy
pocas personas ahora, en el mundo que puedan entender el silencio. Un maestro
necesita enseñarte cómo estar callado primero, y a menos que él esté satisfecho
de que ahora eres capaz de escuchar en silencio y escuchar lo que que no está
diciéndose vocalmente, verbalmente, tan sólo telepáticamente....
Meher Baba
nunca preparó a nadie para la transferencia telepática de ideas. Y a mí parece
absurdo. ¿ Cuál es la necesidad ? -- porque incluso con la telepatía tendrás
que usar el mismo idioma. Si yo quiero decirte algo -- si yo lo digo alto para
que lo puedas oír o yo digo algo silenciosamente para que sólo puedas oírlo
telepáticamente, da lo mismo. A menos que yo esté intentando dar mensajes que
son confidenciales, a menos que haya una cierta conspiración....
Pero
alrededor de Meher Baba, nada ha pasado. El hombre para él era de gran
importancia, pero él permanecía callado por la misma razón que Raman Maharshi.
Pero él no
pudo quedarse en un lugar. No abandonó el mundo completamente. Él todavía
estaba pensando que alguna manera podría encontrar para acercarse a los
buscadores. Se movió por todo el mundo
en busca de los buscadores, pero yo pienso que no encontrara a nadie. Sólo encontró a adoradores que le
cantaron canciones devotas, porque tenían sus deseos.
Y en el Este
se cree que si una persona Iluminada le bendice a uno, cualquier deseo será
cumplido. La Existencia nunca puede decirle no a la conciencia Iluminada. Para
el hombre Iluminado, la Existencia es siempre "Sí"'; hay una profunda
sincronización.
Ocurre que
las personas que se reunieron alrededor de Meher Baba no eran buscadores. Eran
personas que anhelaban posición, impulso, dinero, prestigio -- todos tipos
malos de personas. Y debido a que él animaba a las perosnas en sus sueños de
deseos y no decía nada, no estaba contra los intereses creados. ¿Por qué debe
estar cualquier gobierno contra él? ¿Por qué debe estar cualquier religión
contra él?
Esta no es
la cuestión --estas personas eran personas inocuas.
EL TERCER
HOMBRE EN TU LISTA ES GEORGE GURDJIEFF. E el más singular Maestro que el mundo
haya visto nunca, pero su singularidad creó una distancia entre él y la
humanidad normal. Todos sus métodos eran métodos válidos, pero el viaje era
largo y él lo hizo aun más largo a propósito .
De hecho, ése
era uno de sus métodos para encontrar a los verdaderos buscadores. ¿Estás
preparado para ir al mismo extremo del mundo, o sólo eres un curioso?
Recorrerás algo de camino para saber de qué va ese hombre, malgastas su tiempo y entonces regresarás a el mundo. Él escogía
sólo aquéllos que estaban dispuestos a morir, si ésa es la única manera de
encontrar la verdad.
Naturalmente
se rodeó de un muy pequeño grupo de personas.
Y él tampoco
estaba intesado en ninguna revolución social. Todo su interés era cristalizar a
unos individuos que fueran lo bastante valientes, darles su cara original, para
ayudar a que conocieran el último éxtasis alcanzable a travé de la existencia .
Pero sólo es para los escogidos. No es que alguien los escoge, sino que sólo
muy pocas personas son lo bastante valientes para arriesgar todo para
encontrarse a ellos mismos, se vuelven los escogidos gracias a su propio valor
y su propio atrevimiento.
Y Gurdjieff
no estaba en absoluto interesado en la
humanidad profundamente dormida . Ramana Maharshi no estaba interesado.
Gurdjieff no sólo no estaba interesado, él quería toda la condena posible para
aquéllos que han estado durmiendo por vidas y vidas. Es el único hombre en toda
la historia que dijo, "Estas personas dormidas no tienen almas, y a menos
que un hombre se Iluminel no puede tener una alma. Una alma es un premio: no
naces con un alma, la alcanzas con tu esfuerzo."
Naturalmente,
ningún gobierno se sintió ofendido, ninguna iglesia fue ofendida. Si un hombre
ha recolectado a dos docenas de personas, el papa no está angustiado, el
shankaracharya no está angustiado -- no
es un compettidor. Y él trabajó personalmente con cada individuo --
naturalmente que no hubiera podido trabajar con millones de las personas.
Por lo tanto
estas personas están justo en el límite; sus nombres sólo pueden aparecer en
las notas de pie de página. No pertenecen a la inmensa humanidad -- sólo a
minorías. Teniendo grupos pequeños, no
son un peligro para nadie.
Y EL CUARTO
HOMBRE, J. KRISHNAMURTI, podía haber sido un peligro, podía haber sido
crucificado. Poseía una inteligencia absolutamente superior a cualquier Jesús
Cristo, y más genio intelectual que cualquier Sócrates -- pero debido a una
cierta obsesión, estuvomuy en contra las organizaciónes. Él estaba contra todas
las organizaciones.
Naturalmente
pensarás que si él estuvoen contra de todas las organizaciones, todas las
organizaciones habrían sido zaheridas por él. Pero éste no era el caso, porque
él nunca creó ninguna organización propia.
Un solo
individuo, durante noventa años viajando por el mundo continuamente. ¿A quién
le preocupa? ¿Van setecientos millones de católicos a molestarse por un solo
individuo que está hablando contra las organizaciones? ¿Y quién está
escuchándolo?
En la India
solía hablar en Nueva Delhi, Bombay y
Adyar Madras. Esto no es la India. Novecientos millones de personas no viven en
estas tres ciudades. ¿Y cuántas personas en Bombay estaban escuchándolo? --
nunca más de tres mil. Y estos tres mil casi siempre fueron las mismas personas
que habían estado escuchándolo durante cuarenta años, cincuenta años. Él estaba
diciendo todos a la misma cosa a través de su vida, y las mismas personas
estaban escuchándole.
De hecho,
nadie estaba escuchando.
Se fue
conviertiendo en una clase de entretenimiento, y eso fue lo que le dijo a uno
de mis amigos que fueron a verlo antes de su muerte: "Lo que más me hiere
es que me he convertido en una clse de
pasatiempo para la gente, y nada más. Unos pocos disfrutan de mi lógica, y eso
fue todo."
Y ahora que
él está muerto, el esfuerzo de noventa años simplemente se ha desvanecido en el
aire.
Los
gobiernos están contra mí porque yo estoy contra ellos. Las religiones están
contra mí porque yo estoy contra las religiones. Se molestan conmigo los
líderes políticos que porque yo digo que son mediocres, porque digo que las
personas psicológicamente enfermas se interesan en política del poder. Las
personas que padecen un complejo de inferioridad son las personas que buscan
poder, primeros ministros, presidencias.
Estas
personas deberían estar en hospitales psiquiátricos, y ellos están haciendo
marchar el mundo.
Yo estoy
contra todo las religiones porque estoy a favor de la religiosidad y las
religiones se oponen a crear una humanidad con una calidad de religiosidad.
No se
necesita un cristianismo, ni un hindúismo, ni un islamismo. Éstas son las
barreras del progreso religioso. Lo que se necesita es veracidad, sinceridad,
silencio, afecto... una vida de alegría, alegría... una vida de profunda
búsqueda dentro de la conciencia propia. Y estas cualidades nada tienen que ver
con la cristiandad, el judaísmo, el jainismo o el budismo.
La
meditación es necesaria, pero la meditación no es monopolio de nadie .
Naturalmente,
todo las religiones están contra mí, atosigando. Porque yo soy el primer hombre
en toda la historia que está diciendo que las religiones son las barreras que
le impiden a la humanidad hacerse religiosa. Ellas no son los vehículos de
Dios, ellas son los enemigos de Dios. Papas y Ayatola Khomeinis y
shankaracharyas no son los representantes de Dios; ellos pueden ser los
representantes del diablo. Porque éstas son las personas que han dividido a la
humanidad, y quienes durante siglos han creado los conflictos, derramamiento de
sangre, guerras, cruzadas, jihad, guerra santa, y todos los tipos de cosas sin
sentido que han estado sucediendo continuamente .
En el nombre
de la religión, estas personas están oprimiendo a la humanidad.
Yo estoy
contra las naciones porque yo no veo la necesidad de naciones. ¿ Por qué no
puede ser el planeta entero una sola humanidad ? Eso sería lo más sensato, lo
más científico, más fácilmente controlable. Ahora mismo las cosas están de tal
manera que sólo puedes decir que estamos viviendo en un mundo demente. Cada
tres meses el mercado común en Europa está tirando comida en el océano... ¡
montañas de manteca ! Antes era tanta la comida que ellos tenían que destruir,
que el costo de la destrucción era de doscientos millones de dólares -- no es
el valor de la comida, es el costo para destruirla. Y cerca, sólo en Etiopía,
unas mil personas agonizan todos los días.
¿ En qué
tipo de humanidad estamos viviendo ? La mitad de humanidad está agonizando en
la pobreza. Cada seis meses, América sigue tirando billones de dólares de
comida en el océano, pero ellos no le darán esa comida a Etiopía o a India o a
cualquier otro país donde las personas están hambrientas y agonizantes. Nadie
se preocupa por los seres humanos; todos nos preocupamos por el dinero.
Estas
personas orientadas hacia el dinero no pueden ser llamadas sensatas : la comida
tiene que ser destruida por que sino los precios del mercado bajarían, y ellos
no quieren que sus precios caigan. Ellos quieren que sus precios sean estables,
por eso la comida tiene que ser destruida.
Si el mundo
entero fuese sólo uno, las cosas serían muy simples.
Una vez
Rusia estuvo quemando trigo en sus trenes en lugar de carbón porque el carbón
en Rusia es más caro, y ellos tenían superproducción de trigo. En India, las
personas agonizaban porque no había trigo disponible. Nosotros tenemos bastante
carbón, pero no te puedes comer el carbón. Si el mundo fuese uno, entonces el
carbón de la India iría a Rusia y el trigo de Rusia se movería hacia la India.
No hay
ninguna necesidad de destruir montañas, exactamente montañas de manteca. ¿Y por
qué tenían que destruirla? Antes de eso, habían estado vendiéndosela a Libia.
En Libia la manteca estaba disponible a la mitad del precio en Europa . La
manteca venía de Europa, pero ellos estaban vendiéndola a bajo precio, sólo
para librarse de ella. De otra manera ellos tendrían que destruirla y eso
cuesta dinero. Sólo por salvar el dinero estaban dándosela a Libia.
Pero el
Presidente Ronald Reagan se puso absolutamente loco contra Libia, sin razón:
Bombardeó el pobre país, bombardeó las tres casas de Gadaffi, mató a una de sus
hijas -- sin tener en absoluto razón -- y presionó a Europa para que se
suspendieran todos los suministros que ellos le estaban dando a Libia. Las
montañas de manteca se amontonaron en Europa. Necesitaron almacenamiento
especial, frío... entonces las mantecas viejas tuvieron que ser tiradas en el
océano para que entrase la nueva.
No hay
ninguna necesidad de naciones.Esas son taras del pasado.
Y si no hay
ninguna nación, no hay necesidad del ejército. Ahora mismo, el setenta por
ciento del presupuesto de cada país va al ejército; setenta por ciento al
ejército que no hace nada excepto: " izquierda, derecha, izquierda,
derecha y pulan sus armas, sus zapatos, sus botones" -- éso es todo lo que
ellos hacen. Y en todo el mundo, el setenta por ciento del presupuesto va a los
militares y países enteros tienen que mantenerse con el treinta por ciento de
su presupuesto.
Si las
naciones desaparecieran, el cien por ciento del presupuesto estaría disponible
para el país entero--porque los ejércitos son inútiles. Ahora mismo no hay
ningún problema ni tampoco ninguna guerra con otro planeta. ¿Con quien van a
luchar? ¿Cuál es la necesidad de pulir tus armas todos los días? ¿Para qué
pulir las botas, mañana y tarde, izquierda y derecha? Todos estos idiotas que
están haciendo esto podrían hacer un trabajo creativo.
Yo no quiero
ninguna nación en el mundo. El mundo es una sola humanidad.
Yo no quiero
religiones en el mundo.
La
religiosidad es bastante, más que suficiente. Si las religiones desaparecen,
millones de monjes y monjas serán sólo parásitos.... Ellos no hacen nada. Este
es otro ejército que está sentándo en el pecho de la humanidad. Deberían
desaparecer. Han renunciado al mundo, pero el mundo tiene que trabajar para su
ropa, para su albergue, su comida. Es una cosa muy extraña: ganarán la virtud
de haber renunciado al mundo; entrarán en el paraíso. Tú irás al infierno,
porque les proporciaste comida, ropa y albergue a estos santos. ¡Y ellos han
estado simplemente condenándote ! Extraña lógica.
Estas
personas deben ir al infierno -- quién no ha estado haciendo nada excepto
condenar, llamando a todos pecadores,
creando culpa en todos, destruyendo en todos la integridad y el autorespeto.
Pero estas personas irán al paraíso.
Si las
religiones desaparecen, todas estas personas pueden ponerse a hacer un trabajo
creativo.No hay ninguna necesidad de monasterios, hay ninguna necesidad de
iglesias, templos, mezquitas. Todas estas casas de Dios -- y hay millones de
hombres que no tienen ninguna casa que y viven su vida entera en la calle. Las
casas de Dios están vacías -- no hay ningún Dios. Puede hacerse que todas estas
casas de Dios estén disponibles para los que no tienen casa ni hogar. Todos
estos monjes pueden ponerse a hacer un trabajo creativo, todos los ejércitos pueden
ponerse a trabar creativamente.
Y cuando no
haya ninguna nación más , toda la sucia política tendrá que desaparecer.
Pueden
hacerse arreglos diferentes para manejar el mundo entero -- un gobierno mundial
basado en méritos, no dependiente de los votos. En el mundo entero hay miles de
universidades. El gobierno mundial podría dejarse las manos de las
universidades, y todas las universidades deberían escoger a los mejores para el gobierno
mundial. Un ministro de educación debe ser un hombre que realmente entienda la
educación y que pueda aportar nuevas formas de educación en el mundo.
Muchas
secciones del gobierno tendrían que desaparecer, no serán necesarias. Por
ejemplo, el ministerio de defensa --¿ la defensa contra quien?
Las
universidades podrían escoger a las personas con más méritos -- los ganadores
del premio Nobel , los grandes vicecancilleres, los grandes artistas, los
pintores, los poetas,. Podría haber un tipo diferente de gobierno que no fuera
dependiente del voto de una humanidad somnolienta, de aquéllos que no saben lo
que están haciendo.
Y nosotros
realmente podemos hacer un Jardín del Edén de este mundo. Adán y Eva no
tendrían que regresar al Jardín de Edén. Y un día oirías un aldabonazo en la
puerta --¡Dios querría entrar! Porque has podido crear un jardín mucho mejor
que el viejo. Pero también , podemos guardar ese viejo jardín, como una pieza
de museo.
Naturalmente,
Raman Maharshi, Meher Baba, Gurdjieff, que Krishnamurti pertenecen a una
categoría diferente.
Yo
pertenezco a mi propia categoría. No hay ninguna categoría a la que yo pueda
pertenecer; he de crear mi categoría.
Naturalmente,
todos están contra mí porque voy a quitarles todos sus poderes, todas sus
conspiraciones contra la humanidad. Naturalmente, todos están unidos en mi
contra.
Y se sienten
algo confusos: ¿qué hacer con un solo hombre? Les parece algo raro. Todos los
gobiernos del mundo, todo las religiones del mundo tienen que decidir contra un
solo individuo. Ciertamente ese individuo debe tener algo significativo; sino,
no habría ninguna necesidad de tanto miedo, de tanta paranoia.
Yo estoy a
favor del crecimiento espiritual de hombre, pero entiendo el crecimiento
espiritual en todo su contexto. No es algo separado, no es unidimensional; es
un fenómeno multi-dimensional. Necesita una revolución de la sociedad. Necesita
una revolución en las estructuras económicas y políticas de la sociedad;
necesita un tremendo y radical cambio en todo lo que ha estado dominándonos
hasta ahora .
Nosotros tenemos
que crear una discontinuidad con el pasado.
Sólo
entonces un nuevo hombre--un hombre muy espiritual, un hombre de dimensiones
cósmicas -- puede nacer.
Soy
ciertamente bendito porque soy el primero a quién todos se oponen. Esta
situación nunca ha pasado antes, y nunca pasará de nuevo. Y tú también eres
bendito porque eres compañero de viaje de un hombre que no es sólo un viejo
santo muerto, un bonachón .
Yo quiero
que seas la sal de la tierra.
Un exceso de
santos dulces y bonachónes han creado tanta diabetes. Nosotros necesitamos un
tipo diferente de santidad.
Yo he
llamado a este tipo diferente de santo: Zorba el Buddha.
Osho:
Sermons in Stones (Sermones sobre las Piedras), Capítulo 1
De vuelta a
Diferentes aspectos de la Visión de Osho
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